En los ecosistemas comunicativos actuales, la tecnología influye en las interacciones como nunca antes: desde los algoritmos que seleccionan los contenidos en los feeds de noticias hasta la inteligencia artificial que redacta textos y conversaciones completas. La humanidad hoy tiene posibilidades impensables hace solo unos años. Pero, aunque estas herramientas ofrecen eficiencia y alcance, no pueden reemplazar las capacidades exclusivamente humanas de empatía, ética y responsabilidad moral.

La comunicación pública requiere juicio humano, no solo patrones de datos. El desafío es garantizar que sea la humanidad la que siga siendo el agente guía. El futuro de la comunicación debe ser uno donde las máquinas sean herramientas al servicio y a la conexión de la vida humana, y no fuerzas que erosionen la voz humana.

Oportunidades y riesgos

Tenemos grandes oportunidades. Al mismo tiempo, los riesgos son reales. La inteligencia artificial puede generar contenidos atractivos pero engañosos, manipulativos y dañinos, replicar prejuicios y estereotipos presentes en los datos de entrenamiento, y amplificar la desinformación mediante la simulación de voces y rostros humanos. También puede invadir la privacidad y la intimidad de las personas sin su consentimiento.

Una dependencia excesiva de la IA debilita el pensamiento crítico y las habilidades creativas, mientras que el control monopolístico de estos sistemas genera preocupaciones sobre la centralización del poder y las desigualdades.

Es urgente introducir la alfabetización mediática en los sistemas educativos, e incluso la alfabetización en Medios e Inteligencia Artificial (MAIL). Como católicos, podemos y debemos dar nuestra contribución, para que las personas – especialmente los jóvenes – adquieran la capacidad de pensar críticamente y crezcan en la libertad del espíritu.

(vaticannews.va)

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Una actualidad que en junio ha protagonizado el cuarenta aniversario de la pertenencia de España a la Unión Europea. Mientras que en el artículo España en Europa. 40 años después se ensalza lo alcanzado, cuando la pertenencia a la Unión constituye un límite y un sostén en tiempos difíciles, en No habrá Europa sin coraje y visión se pide escuchar a los ciudadanos y fomentar el diálogo social para restablecer la confianza. Apuntando que por responsabilidad, la Unión Europea ha de consolidarse en actor geopolítico.

Confianza y diálogo, inicios de solución

Un diálogo social y confianza que requieren otros dos asuntos de calado que recopila el último número de Selecciones. Hablamos en primer lugar de la Ley de Vivienda, que en sus dos años de vigencia mantiene la inseguridad en los propietarios para sacar pisos al mercado de alquiler. Que se traduce también en un panorama desolador para el sector residencial, donde los expertos solicitan un cambio de rumbo hacia políticas que propicien una oferta con precios asequibles para los ciudadanos.

Y Selecciones refiere también la fragilidad que presentan los adolescentes y jóvenes en el ámbito de la salud mental. Hasta ella nos acerca el neurólogo Boris Cyrulnik en su entrevista «Nunca los jóvenes han estado tan protegidos ni han sufrido tanta ansiedad». Aquí recuerda que los padres deben aportar seguridad y estimular a sus hijos, pero sin agobiarlos. El etólogo francés apunta como vivimos en culturas marcadas por el miedo, haciéndonos habitar en la cultura de la angustia.

Rendimiento, transhumanismo, singularidad

Puede que a esa angustia contribuya hoy ese afán extendido de mejorar el rendimiento económico, académico, mental, deportivo o incluso sexual. La máxima es hacer mucho con poco. Así lo adelanta el artículo La sociedad del rendimiento: ¿rendir o rendirse? Tal vez esta es la razón por la que en los últimos tiempos cada vez toma más fuerza la lentitud como vía para recuperar la conexión con el entorno y los ritmos naturales.

En este contexto, Selecciones ha considerado oportuno recoger la reflexión de José Antonio Marina en La inteligencia y la bondad, done el filósofo menciona que en este momento se habla de que la especie humana va a ser sustituida por una especie mejor. Transhumanismo dice que se llama en Europa y que en Estados Unidos se dice advenimiento de la singularidad. Conviene leerlo, pero por lo breve, se hablaría de una humanidad superior. El mismo filósofo y ensayista desglosa en su escrito en qué puede consistir ese ascenso.

La actualidad recorre las páginas de Selecciones con conceptos como ética y política, que han protagonizado ‘entre líneas’ destacadas portadas de los medios de comunicación.

De lealtad política, obediencia al derecho y obligación moral, denominado en el texto como triángulo de las Bermudas, se trata en Ética y política, o la soledad de la conciencia. A lo largo del artículo pareciera que ética y política son dos esferas distintas. Pero aquí se defiende que necesariamente no son opuestas ni contrarias entre sí. «Puede que en la política haya un momento para la conciencia moral, y en la ética otro para el compromiso con la historia».

Luego, en la propuesta de lectura con el titular Iglesia, situación política y los olvidos de Bolaños, se recuerda que como parte del pueblo la Iglesia tiene derecho a ofrecer su opinión. Y que la postura de la Iglesia no sigue más criterio que el evangélico, y que por tanto la propuesta social que se deriva de él está alejada de intereses partidistas. Por Doctrina Social de la Iglesia se conoce.

La revista digital Selecciones de la Comisión episcopal para las Comunicaciones sociales, en formato epub para su lectura en tablets, móviles y libros electrónicos, recoge en su último número otros asuntos de la actualidad que previamente se ha publicado en otros medios de comunicación especializados y de prestigio.

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Con la recopilación del artículo Los nuevos puritanos, la revista Selecciones pone la atención en como tras la crisis financiera de 2008 y la irrupción del populismo aparece la impugnación de las instituciones democráticas. También con la lectura de Contra el voto útil y la táctica política del mal menor, el lector se adentra en un dilema moral al que dar respuesta, como por ejemplo, ¿podemos votar a un partido (o una ley) abortista o xenófobo para evitar que gane otro todavía más extremo en estas posturas? Y un tema no menor, al que siempre se debe estar atento, es el que aborda La dignidad del embrión humano desde la revelación cristiana.

Una crónica de la fuerza de la naturaleza, de la negligencia de los responsables políticos, de la importancia de las infraestructuras, de la solidaridad de un pueblo se lee en el artículo que nos traslada a la Rambla del Poyo con el título Lo que esconde el barro. Con una puntualización que encontramos en este otro titular: «Moralizar los males naturales como la DANA es una tentación que hay que resistir».

La revista Selecciones repara también en una destacada reflexión sobre si no tendríamos que convertir de nuevo la Iglesia en una comunidad de convencidos, para devolverle su gran seriedad. Es un planteamiento de un joven Josepth Ratzinger que se lee en Los nuevos paganos y la Iglesia. No menos interesante es el discurso del arzobispo de Valladolid, Mons. Luis Argüello, que leyó como presidente de la Conferencia Episcopal en la apertura de la última Asamblea plenaria de los obispos. Fue entonces cuando reprodujo la idea de Byung-Chul Han: «la democracia es incompatible con el miedo. Solo prospera en una atmósfera de reconciliación y diálogo».

Promovido desde la Conferencia Episcopal, la celebración de la XLIV Semana Social ha contado con la participación de Massimo Borghesi, que trató el tema De la globalización a la polarización, advirtiendo que la globalización, apoyada en el modelo tecnocrático, favorece una concepción individualista-nihilista y, como reacción, su contraparte populista-nacionalista que exige el retorno a la religión en antítesis del hedonismo occidental. La revista digital Selecciones de la Comisión episcopal para las Comunicaciones sociales también recoge en su último número de noviembre asuntos como el Encuentro Ibérico de los obispos para la comunicación, con la aportación de la periodista Laura Daniel Despertar y descubrir claves para acompañar a periodistas.

Por último, para sumarse a la celebración del Jubileo 2025, se cierra el índice de Selecciones, revista en formato epub para su lectura en tablets, móviles y libros electrónicos, invitando a concluir la colección Apuntes sobre la oración, en esta ocasión con el folleto La oración que Jesús nos enseñó: ‘Padrenuestro’, que acaba de presentar la BAC.

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En esta última entrega Selecciones propone como lectura La verdad es adecuación a la realidad, donde apunta a no quejarnos tanto de la sociedad y asumir como labor personal nuestra responsabilidad en la familia, en la comunidad, en el barrio y hasta en nuestra propia persona. Un reto que se complementa con el repaso por un experto de los peligros de la excesiva patologización de uno mismo y de la vida cotidiana en el artículo Quemados de tanto autocuidado, para responder porqué se hace tan duro estar bien física, emocional y psicológicamente en nuestros días.

La publicación digital de la CECS repara en como las condiciones «ambientales» y los marcos de ideas que configuran una sociedad pueden facilitar o dificultar mucho el ejercicio del civismo, y recuerda que va más allá de los buenos modales con el título La difícil práctica del civismo: polarización, pero no solo. También la revista Selecciones habla sobre la conciencia, uno de los temas centrales de nuestro tiempo. Nunca antes de había mencionado tanto la libertad de conciencia, la objeción de conciencia y la relación de la conciencia con la verdad. De todo esto trata el artículo La conciencia moral y el gobierno del sí.

En otro mes de junio, pero de 1977, se celebraban elecciones para constituir las Cortes que habrían de elaborar y aprobar en nuestro país la Constitución vigente de 1978. Una constitución que alberga el perdón en la figura del indulto como un derecho de gracia o el tratamiento de la reinserción del reo con su orientación humanista hacia su reeducación y su reinserción social. Lo rememora el artículo La Constitución y el padrenuestro, señalando que parte de la Carta Magna se inspira de la doctrina cristiana.

Y camino del Jubileo 2025, Selecciones invita a proseguir la lectura de la colección Apuntes sobre la oración, que edita BAC (Biblioteca de Autores Cristianos), este mes de junio con la entrega de El viaje de Dios, que explora la rica tradición espiritual cristiana, enfocándose en la oración y la meditación. 

Como ya está dicho, en Selecciones la CECS acerca los temas que se tratan en medios de comunicación solventes con el propósito de ayudar, a su vez, en la preparación y adaptación de los mensajes y temas que también la Iglesia quiere, por su parte, hacer presentes en la sociedad actual.

Esta revista digital se ofrece en formato ePub, un formato aceptado en la mayoría de los lectores digitales. Por tanto, está especialmente pensada para que se se pueda leer en tablets, móviles y libros electrónicos.

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Secundando también el mensaje del papa Francisco para esta misma jornada mundial, titulado «Inteligencia artificial y sabiduría del corazón: para una comunicación plenamente humana» , que dio a conocer con anterioridad en la festividad de San Francisco de Sales, los obispos de la CECS reflexionan sobre cómo atañe a la dignidad humana una revolución de tanto calado como la que conlleva la inteligencia artificial.

«No sólo debe respetar y proteger la dignidad humana sino que debe asentarla y fortalecerla», escriben los obispos para las Comunicaciones Sociales. Añadiendo, además, que «una inteligencia artificial que olvide que el fin de toda acción es el ser humano debe ser corregida y orientada».

Reconociendo en todo momento que en el ámbito de la comunicación la inteligencia artificial está jugando ya un papel decisivo, para los obispos de la Comisión para las Comunicaciones sociales el horizonte que presenta la inteligencia artificial «no es solo de oportunidad sino también de riesgo», a la vez que se sugieren unos primeros presupuestos éticos para su utilización.

Para los obispos de la comisión, que preside Mons. José Manuel Lorca, obispo de Cartagena, una de sus preocupaciones es que «la inteligencia artificial debe ser liberada de sesgos ideológicos, políticos, de eficiencia económica, que expulsan al ser humano del centro de la actividad de comunicación».

En su mensaje para la Jornada mundial de las Comunicaciones, los obispos de la CECS sostienen que «el sesgo de humanidad es el único indispensable en una inteligencia artificial socialmente responsable», apuntando a continuación que ese sesgo de humanidad debe orientarse al servicio de la dignidad del hombre y de nuestro tiempo.

Puede leer a continuación íntegro el mensaje de los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales.

«Una inteligencia artificial con sesgo de humanidad»

La sociedad de nuestro tiempo vive ahora impregnada por una nueva realidad. Es la creada por la inteligencia artificial: una revolución más en un mundo en cambio permanente. Se ha dicho de ella que es un medio que se suma a tantos otros de la historia de la humanidad que han contribuido a su desarrollo. Pero ciertamente no es un medio cualquiera. Por sí misma, es capaz de crear contenido nuevo, de ordenar el contenido existente, de ofrecer mundos paralelos a las realidades que vivimos. Es una revolución sustancial y, aunque está en sus inicios, ya se puede decir que supera lo que supuso internet a finales del siglo pasado, o las redes sociales al principio de este.

Una nueva revolución, la tercera en treinta años, que afecta a todo y a todos: a las relaciones humanas, a las relaciones entre estados y sus ciudadanos, al empleo y al futuro laboral de las personas, a la ciencia y a la medicina, a la cultura y a la creación artística. De manera singular, en el mundo de la comunicación, los profesionales observan con atención y preocupación el impacto de la inteligencia artificial en las empresas periodísticas, en la calidad informativa y en lo que se produce.

Ante una revolución de tanto calado, una primera reflexión atañe a la dignidad humana. Con los cambios profundos que conlleva y que anuncia, la inteligencia artificial, en la medida en que afecta profundamente a las personas, debe tener al ser humano y a su dignidad en el centro.

No sólo debe respetar y proteger la dignidad humana sino que debe asentarla y fortalecerla. Debe contribuir a su promoción y a su difusión para alcanzar, sobre todo, aquellas circunstancias y lugares en los que está más devaluada. Una inteligencia artificial que olvide que el fin de toda acción es el ser humano debe ser corregida y reorientada.

Como hemos señalado, uno de los ámbitos en los que la inteligencia artificial está jugando ya un papel decisivo es el de la comunicación. Lo hace ya en áreas tan diversas como la creación de imágenes, el desarrollo de contenidos, la documentación e interpretación, la traducción de textos, la analítica de los mensajes, etc.

En todas estas actividades la inteligencia artificial, solo por sus ingredientes de rapidez y eficiencia, supone un apoyo notable para la comunicación, que mejora exponencialmente día a día. Es un buen apoyo que acabará siendo imprescindible si permite a los profesionales dedicar más tiempo a los aspectos centrales de su actividad: la profundización en las historias, en sus causas y sus consecuencias; el encuentro con las personas; la escucha de los testimonios; el desplazarse a los lugares de la noticia, etc. En este sentido, como ocurre al valorar cualquier medio, la inteligencia artificial es una oportunidad valiosa al servicio de la comunicación.

Pero el horizonte que presente este medio no es solo de oportunidad sino también de riesgo. El peligro reside en que la inteligencia artificial deje de ser un medio y se convierta en un sujeto: con iniciativa propia, con capacidad de interpretar la realidad o la actualidad según sesgos desconocidos, con empuje para ofrecer soluciones o conclusiones ajenas al corazón del hombre. Por eso, es el momento de velar, entre los profesionales, las empresas de comunicación y las instituciones públicas, para que las herramientas vinculadas a la inteligencia artificial estén al servicio de los profesionales de la comunicación, pero que no les sustituya porque las tecnologías no tienen corazón, pero las personas sí.

Esa actuación requiere un esfuerzo. Como cualquier otro medio que surge, por sí mismo no tiene una orientación inequívoca al bien. Está sujeta a la voluntad humana, que puede hacer con ella un bien, un servicio o un beneficio social, o, en el otro extremo, fomentar el descarte, el enfrentamiento, el odio o la desvinculación. Por ello, es preciso hacer el esfuerzo de orientar su desarrollo con un marco moral, dado que la ética no es un límite sino una potenciación de su dimensión de servicio al bien de la humanidad. En este sentido, el papa Francisco, en su mensaje de este año en la Jornada mundial de la paz, señalaba que “no debemos permitir que los algoritmos determinen el modo en el que entendemos los derechos humanos, que dejen a un lado los valores esenciales de la compasión, la misericordia y el perdón o que eliminen la posibilidad de que un individuo cambie y deje atrás el pasado”.

Como primeros presupuestos éticos para la utilización de la inteligencia artificial en la comunicación, podríamos señalar que:

• Las decisiones humanas deben supervisar las propuestas de valor y de contenido que surgen de la inteligencia artificial.
• Además, las aportaciones de la inteligencia artificial deben ser identificadas como propuestas elaboradas con esa herramienta.
• También deben ser conocidos los elementos aportados, su procedencia y la evolución en la elaboración.
• Su contribución se debe orientar a la mayor precisión de la información y a su mejor comprensión.
• En última instancia, la inteligencia artificial debe estar al servicio de la verdad que el ser humano debe conocer para tomar sus decisiones en libertad.

De este modo veremos, como dice el papa Francisco en su mensaje para esta Jornada, “si la inteligencia artificial acabará construyendo nuevas castas basadas en el dominio de la información, generando nuevas formas de explotación y desigualdad; o si, por el contrario, traerá más igualdad, promoviendo una información correcta y una mayor conciencia del cambio de época que estamos viviendo”.

En estos primeros estadios de su desarrollo y difusión es también momento de promover, desde la comunicación, la difusión de esta herramienta, liberada de sus dimensiones negativas, a todas las personas, de manera especial a los pobres y marginados. Esto se puede articular en dos direcciones: por un lado, que sus potencialidades sirvan para su desarrollo personal y su integración en la corriente social de este tiempo. Por otro lado, se ha de trabajar para que los contenidos que ofrezca la inteligencia artificial y las propuestas que produzca tengan siempre un sesgo de humanidad hacia las personas que tienen más dificultades para salir adelante en una sociedad que les descarta.

La inteligencia artificial debe ser liberada de sesgos ideológicos, políticos, de eficiencia económica, que expulsan al ser humano del centro de la actividad de comunicación. El sesgo de humanidad es el único indispensable en una inteligencia artificial socialmente responsable, al servicio de la dignidad del hombre y de nuestro tiempo.

De igual modo, toda comunicación es, de manera especial en ese tiempo, uno de los elementos claves para la fortaleza de las democracias. Por eso, es preciso proteger este derecho constitucional a comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión, de los poderes económicos y políticos, que tantas veces desean limitarlo.

Al concluir nuestro mensaje para esta Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, no podemos olvidar a los periodistas que han perdido la vida en el ejercicio de este servicio a la sociedad. De manera especial en los conflictos en los que la primera víctima es la verdad y quienes la sirven. A María, reina de la Paz, y al beato Lolo, los encomendamos para que reciban el premio debido a los servidores de la verdad.

+ Mons. José Manuel Lorca, obispo de Cartagena y presidente de la CECS

+ Mons. Salvador Giménez, obispo de Lleida

+ Mons. José Ignacio Munilla, obispo de Orihuela-Alicante

+ Mons. Sebastià Taltavull, obispo de Mallorca

+ Mons. Fernando Prado, obispo de San Sebastián

+ Mons. Cristóbal Déniz, obispo auxiliar de Canarias

+ Mons. Joan Piris, obispo emérito de Lleida

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Con clicar estos enlaces de Telegram y de Whatsapp ya se puede leer en tablets, móviles y libros electrónicos la revista digital Selecciones correspondiente al mes de julio.

En formatao epub, la publicación de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales (CECS) ameniza este caluroso mes de verano con un índice de lo más variado para disfrutar de la lectura en estos días de descanso. variada propuesta de

Entre lo temas que ofrece Selecciones apunta «El triunfo de la desfachatez», en esta época donde impera un superávit de inmediatez y visibilidad. Un tiempo donde se abordan «Las nuevas políticas de identidad», para crear una nueva noción de identidad de carácter individualista, y donde lamentablemente hay que hablar también en nuestros días de violencia de género, violencia machista, violencia intrafamiliar, violencia doméstica, que recoge el artículo «Violencia de género, sí; intrafamiliar, también».

Otro de los asuntos que aborda Selecciones es el de las capacidades de la inteligencia artificial con la propuesta «El derecho a ser juzgados por humanos«, y fija su atención también en «Crispr, una revolución genética destinada a reescribir las reglas» avanzando que es una de las llaves maestras frente a muchos de los problemas que atenazan a la humanidad.

Los argumentos esperables, provocadores y sorprendentes expuestos en «La semana laboral de cuatro días» o el vivir y dejar vivir según las propias convicciones que se apunta en «Cómo el pluralismo contribuye al progreso moral de la sociedad» son otros temas en los que aborda la revista. Y bajo el título «Francia, la ira de los suburbios» aporta una serie de artículos que nos trasladan a la situación socio-cultural que vive un país sacudido periódicamente por manifestaciones violentas en sus calles.

Selecciones continua este número con su deseo de dar a conocer «Cuadernos del Concilio», el libro editado por la BAC, y en este número de julio lo hace con Sacrosanctum Concilium, la Constitución dogmática sobre la Sagrada Liturgia.

Además, en vísperas de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud 2023, que tendrá lugar en Lisboa a comienzos de agosto, Selecciones evoca la figura de Carlo Acutis, a quien el papa Francisco mencionó como un ejemplo a seguir para los jóvenes. En el artículo «El beato de 15 años que predijo su muerte en un video» se nos recuerda que solía decir que le gustaba «vivir como un original para no morir como una fotocopia».

Estos son sólo algunos de los asuntos que recoge el índice de la revista, donde presenta hasta un total doce propuestas de lectura en este último número. En Selecciones, la CECS acerca los temas que se tratan en medios de comunicación solventes con el propósito de ayudar, a su vez, en la preparación y adaptación de los mensajes y temas que también la Iglesia quiere, por su parte, hacer presentes en la sociedad actual.

La entrada «Selecciones» del mes de julio, la publicación digital de la CECS se publicó primero en Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales.